Ivan Drago: 1 revizi

2014-05-21T11:51:11Z

1 revizi

← Starší verze

Verze z 21. 5. 2014, 11:51

Sysop: Nahrazení textu

2011-02-16T10:05:49Z

Nahrazení textu

Nová stránka

'''Egyptský kalendář''' byl [[solární kalendář]], který měl pevně 365 dní (12 třicetidenních [[Kalendářní měsíc|měsíců]] a 5 dní navíc na konci [[rok]]u) v každém roce. To způsobilo, že po sto letech se například letní [[slunovrat]] posunul o 25 dní (proto se mluví o Toulavém roce - ''Annus Vagus''). Měsíce byly rozděleny na 3 desetidenní „týdny“. Právě kvůli „toulavosti“ svého kalendáře používali Egypťané k určení ročních sezón [[heliaktický východ]] hvězdy [[Sirius]]. Ten připadl na stejný kalendářní den vždy po 1 460 Juliánských letech (1 481 egyptských letech) a tato perioda (1 481 × 365 = 533 265 dní) se nazývá [[sóthická perioda|Sothickým cyklem]]. Egypťané si také byli vědomi, že 309 lunací odpovídá zhruba 9 125 dnům nebo 25 egyptským rokům.

== Historie kalendáře ==
===Nejstarší kalendář===
Egyptský kalendář byl jeden z prvních [[solární kalendář|solárních kalendářů]]. Egypťané zpozorovali, že letní slunovrat přichází v době [[heliaktický východ|heliaktického východu]] hvězdy Sirius (tu nazývali Sopdet nebo Anibus, ve starověku byla nazývána Sóthis). Současně s jejím východem se začínal rozvodňovat Nil, aby přinesl úrodné bahno. Vítání Siria proto provázely velké slavnosti a zvláštní obřady.

Záplavy Nilu měly pro Egypt obrovský význam, závisela na nich úroda hlavních egyptských plodin. Proto čekání na první objevení Sopdet vedlo k počítání dnů od jedné povodně k další a následně ke vzniku kalendáře.

Původně měl kalendář dvanáct měsíců po 30 dnech. Rok měl tři roční období po čtyřech měsících - dobu rozvodnění Nilu, dobu setí a dobu sklizně. V pátém století př. n. l dostaly tyto měsíce jména.

Jména vycházela ze jmen bohů, kterým byly tyto měsíce zasvěceny. Thóth patřil [[Thovt|bohu Měsíce a moudrosti]], athyr bohyni Hathór, phamenóth [[Amenhotep, syn Hapuův|zbožnělému králi Amenhotepovi]], měsíc pharmuthi se spojoval s bohyní Ermutou, pachón s bohem Chonsu. Měsíc payni byl zasvěcen Svátku údolí a mesoré Narození Slunce.

Každý měsíc se dělil na tři velké týdny po deseti dnech nebo na šest malých týdnů po pěti dnech. Řekové tyto týdny nazývali dekády a centády.

{| class="wikitable" | style="margin: 1em auto 1em auto"
|+ Měsíce Egyptského kalendáře [http://www.tyndale.cam.ac.uk/Egypt/ptolemies/chron/egyptian/chron_eg_anl_augustus.htm]
!''No.''
!Jména podle ročních období
!Střední říše
!Nová říše
!Řecky
!Koptsky
!Egyptská arabština
|-
|I || První z ''Akhet'' || Tekh || Dhwt || [[Thoth]] || [[Thout]] || Tout
|-
|II || Druhý z ''Akhet'' || Menhet || Pa-n-ip.t|| Phaophi || [[Paopi]] || Baba
|-
|III || Třetí z ''Akhet'' || Hwt-hwr || Hwt-hwr || Athyr || [[Month of Hathor|Hathor]] || Hatour
|-
|IV || Čtvrtý z ''Akhet'' || Ka-hr-ka || Ka-hr-ka || Choiak || [[Koiak]] || Kiahk
|-
|V || První z ''Proyet'' || Sf-bdt || Ta-'b || Tybi || [[Month of Tobi|Tobi]] || Touba
|-
|VI || Druhý z ''Proyet'' || Rekh wer || M{{Unicode|ḫ}}yr || Mechir || [[Meshir]] || Amshir
|-
|VII || Třetí z ''Proyet'' || Rekh neds || Pa-n-amn-htp.w || Phamenoth || [[Paremhat]] || Baramhat
|-
|VIII || Čtvrtý z ''Proyet'' || Renwet || Pa-n-rnn.t || Pharmouthi || [[Paremoude]] || Baramouda
|-
|IX || První z ''Shomu'' || Hnsw || Pa-n-{{Unicode|ḫ}}ns.w || Pachon || [[Pashons]] || Bashans
|-
|X || Druhý z ''Shomu'' || Hnt-htj || Pa-n-in.t || Payni || [[Paoni]] || Ba'ouna
|-
|XI || Třetí z ''Shomu'' || Ipt-hmt || Ipip || Epiphi || [[Epip]] || Abib
|-
|XII || Čtvrtý z ''Shomu'' || Wep-renpet || Msw-r' || Mesore || [[Mesori]] || Mesra
|}

===Dodatečné dny===
Kněží po dlouhodobém pozorování heliakického východu Síria zpřesnili délku roku na 365 dní. Pět doplňkových dnů ([[epagomenální dny|epagomenálních dnů]]) ale nedostal ani jeden měsíc a měsíce měly stále po 30 dnech. Dodatečné dny byly zasvěceny dětem bohyně nebe [[Nut|Nút]] a bohovi Země [[Geb|Gebovi]]. Oslavovaly se koncem roku jako dny narození bohů [[Usir|Usira]], [[Hor|Hóra]], [[Sutech|Sutecha]], [[Eset|Ésetu]] a Nebthetu, kteří vzešli ze spojení Geba a Nút.

===Perioda Sóthidy===
Několik století před začátkem našeho letopočtu egyptští kněží již věděli, že jejich rok je o něco kratší, než jaký je ve skutečnosti, ale z náboženských důvodů kalendář neupravovali. Přáli si, aby svátky, ve kterých se přinášely bohům oběti, procházely všemi měsíci roku a ve všech se světily.

V roce 1866 se při vykopávkách jednoho chrámu v nilské deltě našel tzv. Kánobský dekret krále [[Ptolemaios III.|Ptolemaia III. Euergeta]] ([[246 př. n. l.|246]] – [[222 př. n. l.|222]]/[[221 př. n. l.|221]]) z ptolemaiovské dynastie. V dekretu ze 7. března roku 238 př. n. l. stojí: „Protože hvězda (Sirius) ujde za čtyři roky o jeden den dopředu, k tomu, aby svátky oslavující léto nepřipadly v budoucnosti na zimu, jak se stává a bude stávat, jestliže rok bude mít i napříště 360 a pět doplnitelných dnů, od nyní se předpisuje každé čtyři roky oslavovat svátek Evergétových bohů po pěti doplnitelných dnech a před novým rokem. Ať každý ví, že dřívější nepořádky ročních dob jsou od nynějška napraveny králem Evergétem“. Reforma krále Ptolemaia III. se ale neujala a egyptské svátky stále putovaly všemi měsíci roku.

Začátek egyptského roku se každé čtyři roky zpozdil o jeden den. Za 120 let vzrostla chyba na celý měsíc. Proto i den slunovratu (který byl určován pozorováním hvězdy Sirius) přicházel v stále pozdějších měsících a začátek roku se naopak přesouval na dřívější roční doby. Po 4 × 365 letech = 1460 let se začátek roku opět shodoval s letním slunovratem a heliaktickým východem hvězdy [[Sirius]]. Po uplynutí těchto 1460 egyptských kalendářních roků se přidal jeden rok a počítalo se, jako kdyby uplynulo 1461 let.

Takto se stal egyptský kalendářní rok „toulavým“, putujícím. Perioda 1461 let se začala nazývat sóthidská, období Sóthidy nebo také Veliký rok.

===Koptský kalendář===
{{viz též|Koptský kalendář}}
V roce 26 př. n. l se začalo v Egyptě používat zdokonaleného [[koptský kalendář|kalendáře koptského]], jehož délka roku 365,25 dne byla stejná jako v [[juliánský kalendář|juliánském kalendáři]], lišil se však v pravidle přestupnosti. V koptském kalendáři totiž byly přstupné roky jen ty, u kterých byl po dělení čtyřmi zbytek tři. Např. rok 1974 byl v našem kalendáři obyčejný, kdežto v koptském přestupný.

Koptský kalendář se používal ještě v 70. letech 20. století v [[Etiopie|Etiopii]], [[Egypt|Egyptské arabské republice]] a v [[Súdán]]u. V Súdánu začíná éra kalendáře o 283 let později než naše, takže v roce 1974 našeho roku byl v Súdánu podle koptského kalendáře rok 1974 – 283 = 1691. Tento rok byl podle koptského kalendáře přestupný.

== Staroegyptská chronologie ==
===Datování podle egyptského a podle juliánského kalendáře===
Protože egyptský kalendář byl „toulavým“, musíme pro srovnání egyptského datování a datování podle [[juliánský kalendář|juliánského kalendáře]] najít opěrné datum, v němž se bude shodovat první heliakický východ Siria (19. červenec juliánského kalendáře) s 1. dnem měsíce thóth.

Od římského spisovatele Censorina, který napsal v roce 283 n. l. knihu věnovanou převážně kalendáři a chronologii, víme, že takový den byl 19. července roku 140 našeho letopočtu (podle juliánského kalendáře). Další data lze zjistit odečítáním od roku 140 čísla 1460 (periody Sóthis). Zjistíme tak, že heliakický východ Siria se se začátkem egyptského kalendáře shodoval v letech 1321, 2781, 4241 atd. před naším letopočtem (pozor, že v našem letopočtu chybí nultý rok - výsledek při výpočtu musíme zvýšit o jeden rok). Tato data, která Řekové nazývali apokatastas (návrat na původní místo), umožňují stanovit rok, ve kterém 19. červenec odpovídá některému dni „toulavého“ roku.

Ke zpřesňování staroegyptské chronologie napomáhá, že Egypt neměl jedinou éru, ale že se letopočty vedly podle vlády panovníků. První, ale neúplný seznam faraónů vypracoval staroegyptský dějepisec Manetho (4. - 5. století př. n. l) ve svých ''Dějinách Egypta''.

Dalším zdrojem informací o egyptských panovnících je dílo Almagest od řeckého učence Klaudia Ptolemaia. Ten obsahuje „Kánon králů“ uvádějící v chronologickém pořadí jména babylonských, asyrských, perských a makedonských králů i římských císařů. Přehled vladařů začíná starobabylonským králem Nabunassirem (který na trůn nastoupil v roce 747 př. n. l.) a končí římským císařem Antoniem Piem (druhé stol. n. l.). Celkem obsáhl 907 egyptských roků. Panovníci uvedení v seznamu však nemají zaznamenánu dobu panování ode dne nastolení, ale od 1. dne měsíce thóth. Římští historikové pokračovali v Ptolemaiově kánonu zápisy římských císařů až po Diokleciána.

Pomocí Kánonu králů, lze například určit, že 1. den měsíce thóth prvního roku Nabunassirova letopočtu bylo ve středu 26. února 747 př. n. l. Se znalostí celkového počtu roků od začátku nabunassirovy vlády až po nastolení Diokleciána, lze určit, že první rok panování tohot císaře odpovídá roku 1032 nabunassirovského letopočtu. Z toho lze určit další důležitý bod chronologie, že 1. den měsíce thóvt prvního roku Diokleciánovy vlády připadal na pátek 29. srpna roku 284 n. l.

Diokleciánův letopočet se používal na velkém území Egypta a ve východní části Římské říše. Uchoval se v náboženských kalendářích Koptů a Etiopů.

===Zápis egyptského datování ===
Starověcí egypťané až do perské okupace zaznamenávali datum nějaké události takto:

Uvedli rok vlády krále, řadové číslo měsíce v roční době a řadové číslo dne. Např.: Roku 29, druhého měsíce období záplavy, desátého dne vlády Vesermaaréa.

Později místo pořadí měsíce uváděli jeho jméno.

Nastolení panovníků však nemá přesnější datování, pro chronologii má proto veliký význam tzv. Turínský královský papyrus se seznamem egyptských panovníků až do XVIII. dynastie a s datováním jejich vlády podle let, měsíců a dnů.

== Odkazy ==
=== Reference ===
* Selešnikov, S. I.: Člověk a čas (Dějiny kalendáře a chronologie). Práce. Praha 1974. 1. vydání

== Externí odkazy ==
'''česky'''
* [http://www.kalendar.info/datacs/calendar/calegypt.php?session= Informace na www.kalendar.info]
* [http://www.egyptologie.cz/staroveky-egypt/98/egyptsky-kalendar/ Informace na www.egyptologie.cz]
* [http://www.lingvistika.mysteria.cz/egypt_pismo6.htm Hieroglyfický zápis egyptského datování]

'''anglicky'''
* [http://aegyptologie.online-resourcen.de Date Converter for Ancient Egypt]
* [http://emr.cs.iit.edu/home/reingold/calendar-book/Calendrica.html Calendrica] Includes the Egyptian civil calendar with years in Ptolemy's Nabonassar Era (year 1 = 747 BC).
* [http://www.geocities.com/TimesSquare/Alley/4482/archeef.html CIVIL4.0] On this page CIVIL4.0 may be found, a tiny DOS program (Zipped, 25kB) to convert Egyptian Civil dates into Julian and Gregorian dates, B.C. and A.D.
* [http://www.tyndale.cam.ac.uk/Egypt/ptolemies/chron/egyptian/chron_eg_intro.htm Detailed information about the Egyptian calendars, including lunar cycles]
*[http://aegyptologie.online-resourcen.de Konvertieren altägyptischer Datumsangaben in den julianischen Kalender (engl.)]

'''německy'''
* [http://www.kalendersysteme.de/deutsch/kalender/berechnungen/kalender_02.html Konvertieren altägyptischer Datumsangaben in verschiedene Kalendertypen]

{{Článek z Wikipedie}}
[[Kategorie:Kalendářní systémy]]

Egyptský kalendář - Historie editací

Ivan Drago: 1 revizi

Sysop: Nahrazení textu