<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://www.multimediaexpo.cz/mmecz/skins/common/feed.css?270"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="cs">
		<id>http://www.multimediaexpo.cz/mmecz/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=My%C5%A1len%C3%AD</id>
		<title>Myšlení - Historie editací</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.multimediaexpo.cz/mmecz/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=My%C5%A1len%C3%AD"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.multimediaexpo.cz/mmecz/index.php?title=My%C5%A1len%C3%AD&amp;action=history"/>
		<updated>2026-08-04T22:04:29Z</updated>
		<subtitle>Historie editací této stránky</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.16.5</generator>

	<entry>
		<id>http://www.multimediaexpo.cz/mmecz/index.php?title=My%C5%A1len%C3%AD&amp;diff=242952&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sysop: 1 revizi</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.multimediaexpo.cz/mmecz/index.php?title=My%C5%A1len%C3%AD&amp;diff=242952&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2013-07-25T08:08:36Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;1 revizi&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
		&lt;tr valign='top'&gt;
		&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
		&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;Verze z 25. 7. 2013, 08:08&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sysop</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://www.multimediaexpo.cz/mmecz/index.php?title=My%C5%A1len%C3%AD&amp;diff=242951&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sysop: Nahrazení textu</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.multimediaexpo.cz/mmecz/index.php?title=My%C5%A1len%C3%AD&amp;diff=242951&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2012-04-15T14:28:50Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nahrazení textu&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nová stránka&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''Myšlení''' znamená v širším slova smyslu souhrn všech mentálních (psychických) činností, v užším slova smyslu jejich nejsložitější a patrně jen člověku vlastní část, která zpracovává a využívá informace. &lt;br /&gt;
Myšlení od jednotlivých [[vnímání|vjemů]] a [[zkušenost]]í postupuje k obecným [[pojem|pojmům]] a jejich prostřednictvím k praktickému i teoretickému zvládání světa. Navazuje tak na smyslové [[vnímání]], využívá [[Paměť (psychologie)|paměti]] a [[tvořivost]]i, se svými obsahy však zachází soustavným a více méně pravidelným způsobem. Tento specifický způsob spojování, rozlišování, porovnávání a souzení podstatně souvisí s [[řeč]]í, která je jeho prostředkem a zároveň určujícím prostředím. &lt;br /&gt;
[[Soubor: El pensador-Rodin-Caixaforum-3.jpg|thumb|upright=1.7| &amp;lt;center&amp;gt; A. Rodin: Myslitel &amp;lt;small&amp;gt;(Detail)&amp;lt;/small&amp;gt; &amp;lt;/center&amp;gt;]]  &lt;br /&gt;
== Svědectví jazyka ==&lt;br /&gt;
O významu i bohatosti myšlení svědčí množství odvozených slov, která naznačují šíři a rozmanitost myšlení: člověk může přemýšlet, rozmýšlet, vymýšlet, zamýšlet. Myšlení může znamenat pouhé domnívání („myslel jsem, že...“), vyvolávat vzpomínky a [[intence]] („myslet na někoho“ nebo „na něco“) nebo [[ambice]] („myslet si na něco“), může rozvrhovat možnosti a připravovat jednání („rozmýšlet si“) a může hledat něco, co dosud nikdo neviděl („vymýšlet“).&lt;br /&gt;
Vztah jazyka a myšlení je předmětem mnoha zkoumání a sám o sobě má řadu vrstev. Už smyslové vnímání potřebuje rozpoznávat jednotlivé předměty a jevy, vnímat „něco jakožto něco“, čili třídit a výsledky fixovat do pojmů a slov. Jazyk umožňuje běžnou zkušenost, například letícího ptáka, rozložit na předmět (pták) a děj (letí) a těm pak připisovat další vlastnosti (černý, rychlý atd.). Tyto složky v podobě slov pak umožňuje řadit za sebou do vět podle určitých pravidel, zároveň však k tomu člověka nutí: nemáme jiný způsob vyjadřování a sdělování, na nějž by mohlo navázat vlastní myšlení. I obraz musíme nejprve rozebrat.&amp;lt;ref&amp;gt;J. Sokol, ''Filosofická antropologie. Člověk jako osoba''. Praha 2003, kap. 7.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
== Funkce myšlení ==&lt;br /&gt;
Myšlení vyžaduje čas, jistý odstup od bezprostřední situace, soustavnost a představu cíle; kdo je nemá, jedná „bezmyšlenkovitě“. Odstup, zkušenost a [[zobecnění]] představují tu nejsilnější stránku člověka, na níž spočívá jeho celková úspěšnost ve srovnání s jinými živočichy. &lt;br /&gt;
Jednodušší formy myšlení lze chápat jako prostředek k řešení problémů nebo dosahování cílů. Člověk nejprve formuluje [[problém]] nebo cíl, čímž si ho zpřesní a představí tak, že může začít hledat postupy jednání a řešení. Na to bezprostředně navazuje souzení a [[hodnocení]], které posuzuje a porovnává dosažený stav s cílovým, zkušenost s představou. Tak postupuje také empirická [[věda]], která formuluje [[hypotéza|hypotézu]], konstruuje příslušný [[experiment]] a nakonec hodnotí jeho výsledek jako potvrzení nebo vyvrácení hypotézy. Na základě zkušenosti – vnímané, pamatované nebo naučené – může myšlení také odhadovat a plánovat, redukovat nejistotu budoucího rozborem možností nebo příležitostí. Podstatnou funkcí myšlení je také spojování, hledání podobností a souvislostí, případně myšlenkové modelování, experimentování a konstruování. Konečně může myšlení také „popustit uzdu“ [[představivost]]i a vytvářet či konstruovat nové, neznámé představy a pojmy, které se prostřednictvím řeči mohou stávat skutečnostmi.&amp;lt;ref&amp;gt;E. Cassirer, ''Filosofie symbolických forem 2, Mytické myšlení''. Praha: OIKOYMENH 1996 &amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
Zvláštní možností myšlení je [[reflexe]] či sebereflexe, kde se myšlení samo stává svým předmětem. O tuto možnost opřel Descartes svoji novou filosofii sebejistoty poznávajícího, na niž navazuje moderní filosofie subjektu. Reflexe je také bohatým  a bezprostředním zdrojem poznání sebe sama, případně i člověka vůbec, a úzce souvisí s fenoménem [[svědomí]]. Jen myslící a reflektující bytost může být [[subjekt]]em, svobodnou a odpovědnou osobou a ovšem i nositelem práv a povinností.&lt;br /&gt;
== Pravidla myšlení ==&lt;br /&gt;
Blízkou podobnost mezi pravidly jazyka a myšlení objevil Aristotelés a na jejím základě vytvořil svou teorii [[kategorie|kategorií]]. Postup, jímž myšlení z jednotlivých zkušeností může odvozovat platné soudy ([[sylogismus]]), je základem jeho [[logika|logiky]]. V souvislosti s úvahami o různosti jazyků vzniká v 17. století nová představa jazykově nezávislé logiky ([[logika z Port-Royal]], [[Leibniz]]), na niž pak navázala logika formální a matematická. Souvislost mezi jazykem a myšlením pak znovu objevila moderní [[filosofie jazyka]] ([[Frege]], [[Peirce]], [[Wittgenstein]]), kdežto souvislosti jazyka s myšlením a rozuměním zkoumal například Martin Heidegger nebo Hans-Georg Gadamer. &lt;br /&gt;
== Druhy myšlení ==&lt;br /&gt;
Myšlení se vždycky pohybuje mezi dvěma krajnostmi praktického a teoretického: na jedné straně není samo ještě jednáním, na druhé straně k nějakému [[jednání]] obvykle směřuje a připravuje je. Podobně lze rozlišovat myšlení (více či méně) abstraktní či obecné a konkrétní, směřující k jednotlivému. Myšlení analytické čili rozebírající a syntetické, skládající a spojující. Myšlení kritické, chladné a nedůvěřivé, nebo sympatické, něčemu nakloněné.&lt;br /&gt;
== Vlastnosti myšlení ==&lt;br /&gt;
''U myšlení můžeme rozeznávat několik vlastností&amp;lt;ref&amp;gt;{{Citace monografie | příjmení = Farková | jméno = Marie | titul = Vybrané kapitoly z psychologie | vydavatel = Univerzita Jana Amose Komenského Praha | místo = Praha | rok = 2008 | isbn = 978-80-86723-64-8 | strany = 68 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;:''&lt;br /&gt;
* '''Sbíhavost (konvergence)''' - schopnost držet se určitého tématu a jít po linii logických souvislostí.&lt;br /&gt;
* '''Rozbíhavost (divergence)''' - nazývané také umělecké, tvořivé myšlení vyznačující se velkou šířkou záběru.&lt;br /&gt;
* '''Šířka (rozhled)''' - jakou šíři poznatků a problémů jsme schopni pomocí myšlení úspěšně řešit.&lt;br /&gt;
* '''Hloubka''' - nakolik jsme sto proniknout do detailu problému (např. pomocí [[Analýza|analýzy]]).&lt;br /&gt;
* '''Přesnost (spolehlivost)''' - nakolik jsou naše myšlenky logicky a prakticky správné. &lt;br /&gt;
* '''Samostatnost''' - schopnost řešení problémů může být více či méně podmíněna pomocí dalších &lt;br /&gt;
* '''Pružnost (flexibilita)''' - schopnost odpoutat se od zažitých stylů myšlení a najít ten který je pro daný problém nejefektivnější (např. překonání [[funkční fixace]]). &lt;br /&gt;
* '''Kritičnost''' - schopnost podrobit kritické analýze jednotlivé poznatky, ale i postupy řešení problému.&lt;br /&gt;
== Fyziologie myšlení ==&lt;br /&gt;
Lidský [[mozek]] je značně diferencován na jednotlivé oblasti, které se věnují určité činnosti. Samotné mozkové hemisféry se věnují odlišnému způsobu myšlení. U pravorukých osob, '''levá hemisféra''' obstarává abstraktně pojmové myšlení, matematické myšlení a nachází se zde centrum řeči. '''Pravá hemisféra''' obstarává vnímání prostoru a to jak vlastního těla, tak svého okolí, komplexnější zpracování vizuálních dojmů a vnímání [[Hudba|hudby]]. Jelikož se při myšlení uplatňují všechny poznávací procesy, je i využití jednotlivých oblastí mozku komplexní.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Související články ===&lt;br /&gt;
* [[Filosofie]]&lt;br /&gt;
* [[Logika]]&lt;br /&gt;
* [[Inteligence]]&lt;br /&gt;
* [[Myšlenkový experiment]]&lt;br /&gt;
* [[Psychologie]]&lt;br /&gt;
* [[Formální poruchy myšlení]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatura ==&lt;br /&gt;
* H. Arendtová, ''Život ducha 1. Myšlení''. Praha: Aurora, 2001 - 274 s. ISBN 80-7299-041-1&lt;br /&gt;
* H. Bergson, ''Myšlení a pohyb''. Praha: Mladá fronta, 2003 - 279 s. ISBN 8020410082&lt;br /&gt;
* J. M. Bochenski, ''Cesta k filozofickému myšlení''. Praha: Academia, 2001 - 94 s. ISBN 80-200-0853-5&lt;br /&gt;
* E. Cassirer, ''Filosofie symbolických forem. 2, Mytické myšlení''. Praha: OIKOYMENH, 1996 - 299 s. ISBN 80-86005-11-9&lt;br /&gt;
* M. Heidegger, ''Konec filosofie a úkol myšlení: německo-česky''. Praha: Oikoymenh, 2006 - 63 s. ISBN 80-7298-166-8&lt;br /&gt;
* C. Lévi-Strauss, ''Myšlení přírodních národů''. Liberec: Dauphin, 1996 - 365 s. ISBN 80-901842-9-4&lt;br /&gt;
* L. Lévy-Bruhl, ''Myšlení člověka primitivního''. Praha: Argo, 1999 - 362 s. ISBN 80-7203-243-7&lt;br /&gt;
* ''Ottův slovník naučný nové doby'', heslo Myšlení. Sv. 7, str. 399&lt;br /&gt;
* P. Thagard, ''Úvod do kognitivní vědy: mysl a myšlení''. Praha: Portál, 2001 - 231 s. ISBN 80-7178-445-1&lt;br /&gt;
* L. S. Vygotskij, ''Psychologie myšlení a řeči''. Praha: Portál, 2004 - 135 s. ; 20 cm. ISBN 80-7178-943-7 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Reference ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
== Externí odkazy ==&lt;br /&gt;
**[http://plato.stanford.edu/entries/thought-experiment/ ''Stanford encyclopedia of philosophy'', heslo Thought experiment]&lt;br /&gt;
**[http://www.americanscientist.org/template/CreateToken?type=PDF&amp;amp;assetid=55246 M. C. Corbalis, The Uniqueness of Human Recursive Thinking. In: American Scientist 2007]&lt;br /&gt;
** [http://cnx.org/content/m14358/latest/ The Psychology of Emotions, Feelings and Thoughts, Free Online Book]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Článek z Wikipedie}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Filosofické pojmy]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Psychologické pojmy]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kognitivní věda]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Myšlení]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sysop</name></author>	</entry>

	</feed>